戒慎心淨無污垢
虔誠念純能省思
慚愧自愛不犯過
懺悔靜慮不染塵
我們要時時戒慎，心才能時時清淨。心若清靜就沒有污垢。我們要虔誠，念頭才能單純，單純的念頭就能省思，時時才會反省。此外，我們也要懺悔，有懺悔的人才能自愛。懺是懺自己，愧就是愧他人。時時懺愧，我們的心才時時能清靜。
如上所說 於三寶間
輕重諸罪 皆已懺悔
我們過去有許多的錯誤，我們需要懺悔，懺悔后就不要再犯錯。
其餘諸惡 今當次第
復更懺悔
在懺文章裏說，我們還要在一樣一樣重新再懺悔，因爲我們是凡夫，雖然知道了錯誤，但容易忘記，也容易迷失；雖然聼了之後，一時會覺悟，但又很容易受到外界的誘惑。
如經中說 有二健兒
一者自不作罪 二者作已能悔
經中所說的二健兒，這兩者能保護我們的慧命，能使我們的慧命很健康，時時提醒我們戒慎虔誠，慚愧懺悔的心。這兩者的方法，一者懺，二者悔，所以說懺悔，還是要說懺悔，這就是能夠讓我們一不作罪。我們若有懺心，就不會再去做。我們要是有悔，就是做了以後，我們要趕緊提起悔悟的心念，所以時時提高警覺。如果我們作罪之後沒有懺悔心，我們就是在殺傷慧命，那我們就沒有機會解脫、覺悟及增長智慧。
又有二種白法 能為眾生
滅除眾障
一者慚 自不作惡
二者愧 不令他作
有慚愧者 可名為人
若不慚愧 與諸禽獸不相異也
是故今日至誠 歸依於佛 如法懺悔
我們常常說皈依，皈這個字，就是一個白一個反，意思是反黑歸白，這也就是皈依的意思。反黑就是諸惡莫作，歸白就是眾善奉行；意思就是説我們既然是佛教徒，就是皈依佛法增三寶。佛陀乃是宇宙閒的大覺者，覺悟了宇宙的真理妙法。我們的身心，已經歸向這位大覺者，大覺者是我們的典範，我們要向大覺者學習。
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